איך נראתה עיר דוד רגע לפני החורבן ב 70 לספירה?
עיר דוד הינה עירו של דוד המלך, שלא מפסיקה להפתיע ולמשוך כמגנט חוקרים ומטיילים כאחד, כאשר בתדירות גבוהה מתגלים ממצאים שהופכים את מה שנחשב למקובל בין החוקרים עד לאחרונה...
שאלה מרתקת היא , כיצד נראתה עיר דוד בתקופת הבית השני, רגע לפני חורבן בית המקדש (שנת 70 לספירה)?
המקורות שיכולים לשמש אותנו בענין זה אינם רבים .
העיקריים הם ההיסטוריון יוסף בן מתתיהו מחד שראה את בית המקדש במו עיניו וכתב על כך , ומאמרי חז"ל מאידך ( במסכת מידות לדוגמה ישנו תיאור מפורט של חמישה פרקים המתאר את מבנה בית המקדש, כנראה החשמונאי) .
אבל המקור שעליו לא ניתן לערער הוא מראה עיניים .... דהיינו הממצאים בשטח... דוגמא קלאסית למתח בין אמינות המקורות היא השאלה , האם היה שיש בבית המקדש? ההיסטוריונים טענו שלא , בזמן שיוסף בן מתתיהו העיד בכתביו שכן ... . גם בגמרא נאמר מפורשות כי אכן היה שיש , ולא סתם שיש .... אלא שיש מיוחד ומפואר :
"רב חסדא: זה בנין הורדוס שבנה את בית המקדש לאחרונה ושיפצו ופארו מאוד. ושואלים: במאי בניה [במה בנאו]? אמר רבא: באבני שישא (שיש אפור נוטה לירוק) ומרמרא (שיש לבן). איכא דאמרי [יש אומרים]: שבנה אותו באבני שישא כוחלא (שיש כחול) ומרמרא (שיש לבן)..." (שטינזלץ על מסכת סוכה , דף נא עמוד ב )
והנה אנו רואים כי בהריסות וחפירות שהוצאו מהר הבית נמצאו חתיכות של שיש המיוחסת לתקופה זו . כך הממצא הארכאולוגי מסיר את הספק , אכן בית המקדש השני, כפי ששופץ על ידי הורדוס , נבנה גם משיש .....
התמונה הנ"ל הינה הדגם המפורסם שנחנך בשנת 1966 במלון "הולילנד " בירושלים ומוצג היום במוזיאון ישראל . הדגם הזה נצרב בתודעה , למרות שאף הוא מהווה פרשנות של יוצרו, פרופ' מיכאל אבי יונה , למקורות שיש בפנינו.
הדגם המצולם להלן הינו הדגם שתוכנן ע"י ד"ר מירון, ואשר נמצא בעיר דוד כאשר הצפון מסומן בחץ צהוב:
המבנה המרכזי והגדול בצפון הדגם הוא כמובן בית המקדש שנבנה על הר הבית, כל המקומות החשובים בעיני סומנו בצבעים שונים על מנת להקל על הזיהוי, להלן המקרא.
מקרא:
זהב – המבנה המרכזי
קווי זהב - הכותל המערבי
אדום – בית המקדש, שבמרכזו ההיכל הקודש וקודש הקודשים.
ירוק - הסטיו המלכותי, שהיווה למעשה בסיליקה מפוארת ביותר ושימשה לצורכי מסחר ויתכן שגם למשפט.
ורוד - בדרום החומה של הר הבית -שערי חולדה .
לבן – בדרום החומה המזרחית, גשר ושער שנועדו לשעיר לעזאזל ביום הכיפורים.
כחול – שני הגשרים שעל גבי הכותל המערבי : קשת רובינסון וקשת וילסון.
כחול /אפור - הדרך של עולי הרגל שיורדת מקשת רובינסון,
תכלת - בסופה של דרך עולי הרגל מגיעים אל בריכת השילוח.
סגול - בית הכנסת והאכסניה של תיאודוטוס.
אדום – המבנים של הלני המלכה ובניה.
עכשיו ברור לנו מאמר חז"ל :
"מי שלא ראה בנין הורדוס לא ראה בנין נאה מימיו" ( מסכת בבא בתרא דף ד' עמוד א')
Comments